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第一千五百一十九章 符文体系

第一千五百一十九章 符文体系 (第1/2页)
  
  在听完欧铸师的心路历程和感悟以后,睿克斐尔还是将话题重新拉了回来:〝虽然你已经握住突破超凡瓶颈的钥匙,可是你真的了解它了吗?〞
  
  欧铸师不是蠢人,自然听得出睿克斐尔的提点之意,于是便说道:〝不了解,但愿闻其详。〞
  
  睿克斐尔笑了笑,道:〝既然我前面已经说出,只要你加入我们,我们就有办法帮你突破瓶颈的话来,自然不能不兑现。〞
  
  〝符文,从某方面来说,你可以把它看成规则的一种具现,不管它是有形的存在,还是无形的存在。〞
  
  〝既然扯到规则,自然就有三六九等之分与相生相克的关系存在,而这些关联性的东西,最后构成了所谓的秩序。〞
  
  〝只不过,同样的秩序在不同的人用不同的角度去看,就会产生截然不同的理解。〞
  
  〝当这些由秩序中衍生出来的东西被统合在一起,形成另一套独立且逻辑自洽,能够自圆其说,并有序地发展的秩序时,它们就会形成所谓的传承。〞
  
  〝也就是说,符文本身可区分成三个档次,既:规则符文、秩序符文以及传承符文。〞
  
  〝不过,我们更习惯用本源符文、先天符文和后天符文来称呼它们就是了。〞
  
  〝你我所能学习并掌握的符文,便是所谓的传承符文,也就是我们俗称的后天符文。〞
  
  说到这里,睿克斐尔停顿了一下,接着才说道:〝如你所说的那样,符文本身可区分成载体和媒介等两个部份,但这仅限于后天符文。〞
  
  〝此外,符文的载体和媒介也不尽相同,有时甚至会相互转换,但这部分只要得看用途。〞
  
  〝一般来说,有形的符文是以媒介的方式存在,然后依附在载体上面,对其产生种种作用,透过锻造所铸就之符文,绝大多数都属这一类。〞
  
  〝猎魔营地和我潘默迪克之传承则属另外一类,建构的是符文之载体,只不过他们是透过传承力量作为媒介,于载体内部形成无形的符文,而我们则是将内部存有符文的魔晶、魔核与晶核镶嵌上去,使其合而为一。〞
  
  〝言归正传,锻造符文的附加方式,主要有篆刻、锻纹、熔附三种,只是因其附加手法之差异,又区分成明暗两类。〞
  
  〝也就是说,除了猎魔营地和我潘默迪克等少数例外,锻造符文的附加方式,基本上逃不开明篆、暗箓、锻纹、脉络、外附、内合等手法。〞
  
  〝以你所描述的大汉帝国之符文,便是透过明篆和锻纹之手法所铸就的,而魔兽领那边的符文,则是透过脉络与内合的方式来成形的。〞
  
  〝是的,没错!符文的锻造手法是可以复合使用的,但前提是你得先掌握与之相应的符文结构,而这也是符文载体与媒介可以相互转换的要素之一。〞
  
  〝值得一提的是,同类手法所建构的符文,往往存在着所谓的共同点,有人将它们汇整起来,然后建构出一套通用符文。〞
  
  〝这些通用符文的效果虽然不是最好的,却是兼容性最高的,无论作用在什么装备,使用者就职的又是什么职业,都能发挥出稳定的效用。〞
  
  〝此后,又有大牛出手,将这些通用符文汇整、统合,形成更高一层,能适用于所有锻造的符文附加的通用符文,乃至于所有辅助职业通用,无限趋近于先天符文的通用符文。〞
  
  〝为了将它们区别开来,这些通用符文有了新的名称。〞
  
  
  
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