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两界战域 第52章 两极境?两仪境?

两界战域 第52章 两极境?两仪境? (第2/2页)
  
  也就是说,在武极境的修炼上,旧有的修炼体系已经完全不再适合商夏,更不会被刻意分出所谓的第一层、第二层。
  
  而商夏会比其他人少了许多顾忌,他完全可以放心大胆的去修炼。
  
  也正是因为这个原因,再加上《三玄两极功》在成功运转一个周天,彻底与太极阴阳图融为一体后产生的质变,这才令商夏整个人几乎变成了饕餮一般,疯狂的吞噬着商楼周围的天地元气。
  
  商夏在修炼《三玄两极功》之初,还将体内的阴阳元气转化为水火形态。
  
  在第一个周天修炼圆满之后,他体内被驾驭的水火元气,便已经重新回归到了原本的“阴阳”形态。
  
  这个时候,商夏一时间兴起,将体内的“阴阳”元气再次转化为“水火”形态,再按照《三玄两极功》中记载的转化法门,将元气从“水火”形态再向着“刚柔”过渡。
  
  这就是《三玄两极功》的第二种两极形态演化。
  
  原本在《三玄两极功》中,被创作者描述为“刀尖上起舞,稍有不慎便可能在演化过程当中身死道消”的不同的两极形态演化过程,居然就这般被商夏在轻描淡写之间完成了。
  
  《三玄两极功》初始的两极形态是“水火”,之后“以火演刚,以水化柔”,过渡至“刚柔”两极,再然后便是“以刚为实,以柔为虚”,演化为“虚实”两道。
  
  水火、刚柔、虚实,这便是这套功法传承中“三玄”的由来!
  
  商夏从藏经洞中得到的功法传承只有上半册,只记载了功法的初始运转法门,以及从“水火”向“刚柔”蜕变的方式。
  
  剩下的关于“刚柔”与“虚实”之间的转换,以及“水火”与“虚实”之间的两极转化法门,则需要商夏返回通幽学院前往藏经阁观摩。
  
  “只是……自己还需要观摩这些转化的法门儿吗?”
  
  商夏嘴角微微一掀,体内原本已经转化为“刚柔”形态的两极元气,再次开始了演变。
  
  丹田之中的太极阴阳图,一半儿忽然变得缥缈起来,在若隐若现之间仿佛马上就要消失。
  
  而另外一半儿则如同固化了一般,仿佛能够用手触摸到实体。
  
  这便是在《三玄两极功》当中提到的“虚实”两极道了。
  
  可以这么说,在商夏学会了《三玄两极功》所独有的修炼法门,并将之融入自己的修炼理念当中之后,这道功法传承的使命便已经结束了!
  
  商夏不仅可以轻易的具现出三种极道形态,并随意进行转化。
  
  甚至在他对于其他极道有了本质了解之后,还可以会具现出更多的极道形态。
  
  感受着体内的两极之道间的元气变化,商夏心中忽然生出一个想法:
  
  武道第二重天被称之为“武极境”,实际上在他看来,还没有以前的旧有称呼“两极境”更加贴切。
  
  商夏虽然年轻,但也称得上家学渊源,对于数百年来的武道演变史也略知一二。
  
  事实上,在幽州沦陷,两界战域开启之前,武道界对于武道境界的称呼可谓是五花八门,甚至可以说是极为混乱。
  
  不同地域的武者,见面时想要搞清楚彼此的修为境界,往往需要先行动手切磋一番。
  
  然而武者多有心高气傲,争强好胜之辈。
  
  这一“切磋”便有可能打出真火,稍有不慎,便有可能被伤到,甚至打出人命都不稀罕。
  
  而在两界战域出现之后,面对外域入侵的压力,武道界的前辈高人渐渐开始意识到统一武道境界划分的重要性,并开始着手进行。
  
  而所谓的武元境、武极境、武意境……,这些武道境界的称谓,都是在最近二十年才开始推广,甚至带有些许强迫的性质。
  
  “只不过如果单纯的以‘两极境’来称呼自己目前的修为境界,虽说还算形象,但似乎也并不足以呈现自己元气本质的内涵!”
  
  这里虽然是一个武道超凡的世界。
  
  但除了这一点,这个仅有不到千年历史传承的世界,似乎也没有多少可以自傲的地方。
  
  本质上作为一个穿越者,商夏仍旧拥有着一份儿源自故乡世界的自矜。
  
  “什么‘武极境’、‘两极境’,听上去都有一种土鳖一样的直白气息,一丁点内涵都没有。”
  
  商夏结束了武极境的第一次修炼,正要走出静室的时候,忽然喃喃自语道:“或许应该给自己的修为境界一个独属的称谓,比如‘阴阳境’?别人怕是听不懂!”
  
  “那么或许更应当称之为‘两仪境’……”
  
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