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第五百三十八章 四法(求订阅)

第五百三十八章 四法(求订阅) (第2/2页)
  
  那正是玉宸为自己推演出来的上三品独一型仙神位格·灵宝天王·玉宸上真。
  
  这尊在昔日在宇迦之御魂神面前显露过的位格,在得到月夜见尊的位格辅佐后,已经不需要玉宸从本体借取力量本本质。
  
  整体散发出的气息,已经有了不小的完善。
  
  而随着三道剑光汇聚到这身影的身边,隐约第四道剑光也是跟着浮现出来。那一道剑光不同于其余三道,在一往无前的杀伐气息中,还带着无穷开辟气象,与其说是带来毁灭的剑光,倒不如说是哪怕毁灭自身,也要带来革新和希望的光辉。
  
  阿芦看着那四道剑光,于第四道剑光上停留了许久,而后默默的低下头,他很清楚依仗他的力量,无论是对上哪一道,都是十死无生的结局。
  
  玉宸散去手中剑光和背后的虚影,望着阿芦,平淡道:“看完这四道剑光,你可有什么想法?”
  
  阿芦愣了一下,才反应过来。
  
  他们最开始聊得其实是七色鹿,后来讲到修行的感悟,期间玉宸帮助阿芦凝聚了独一型四品灵格·大日金轮密如来的位格虚影。
  
  后来,玉宸掩护出的四道剑光,已经出乎阿芦的预料。
  
  现在,玉宸又似乎将一切拉回到源头。
  
  阿芦想了想,眼中智慧光辉不断变化,最后暗淡下来,叹息道:“我还是无法确定。”
  
  “无法确定吗?也好,不过我还是希望你能够快一点确定自己的道路,这涉及到你日后的道果雏形。”
  
  玉宸说完,便是从梦境世界离开,回到夜之国的身躯之中。
  
  “倒是一点意外的收获啊!”玉宸看着自己手中的一缕微弱月光,这光辉非常微弱,但给人一种莫名的高贵感觉。
  
  而实质上,这一缕月光的本质也称得上高贵二字,这是源自于此方天地月之概念的一点本源,是构建三品位格的基础。
  
  至于玉宸手中会出现这么一缕月光,也是因为他这段时间的举动。
  
  现今的夜之国,经过玉宸的改造,除去特地开辟出来,用于安置亡魂的区域,有着一轮随着人间月相变化而变化的虚幻月影外。
  
  其余地方都是处于一片黑暗之中,而安置亡魂的方法,他也只是单纯的赋予亡者永恒的安眠,让那些升入神国的信徒,在昏睡之中,于月光的照耀下,慢慢的回归世界的循环。
  
  期间,在亡者回归世界的过程中,属于冥月的光辉,也是一点点的顺着生死的循环,渗透入阴世之中。
  
  至于天照、须佐之男和八岐大蛇构建的防御,是没有起到一点作用。
  
  就玉宸所知,对方还在不断加固封印,可这些举动,对于有着包括通幽在内的诸多神通的他,又有什么用?
  
  就算天照把当初封印黄泉的千引石搬到夜之国,玉宸也有一百种方法绕过封印,针对阴世动手。
  
  因此,从玉宸执掌月夜见尊的位格后,冥月的光辉便一直在影响着扶桑的阴世。
  
  说起冥月这个概念,如果放在中土,真的不算什么。
  
  中土九品位格体系中,冥界体系可谓是一个非常大的分支,各家各派,都在其中有着自己的力量。
  
  除去朝廷体系构建的阴世鬼国体系外,古神一系有土伯、黄泉、幽都、泰山君、蒿里君等四五六品灵格残留;道教神系有太乙救苦天尊和酆都大帝两尊上三品位格的存在,又有五方鬼帝、泰山府君、武夷显道真君、地下主等四五六品灵格的存在;佛教则是又地藏王、十殿阎王等。
  
  所以,冥月的概念,在中土阴世之中,根本掀不起丝毫浪花,甚至出去其同月相通的概念外,其余概念和本源早就有主了。
  
  这样的力量进入中土阴世,连凝聚都不一定凝聚的出来。
  
  对比起来,扶桑阴世就不一样。
  
  常年的混乱,导致了大地阴阳两面界限的模糊,生死边界的不稳定,又是让人间动乱不堪。
  
  无数扶桑百姓本身是渴望有人能够拯救他们,稳定生死的边界,救赎那些坠入阴世的平凡之人。
  
  这种情况下,有着救赎和安宁气息的冥月,自然得到了扶桑本土概念的加持,加上玉宸占据月夜见尊后,更多是是将其概念同扶桑阴极靠近。
  
  这更是吻合了,玉宸演化出冥月的力量同扶桑阴世的契合度。
  
  内有位格庇佑,外有力量加持,这自然是让玉宸冥月位格不断提升。
  
  就现在而言,玉宸体内的冥月位格,单纯拿出来,也是等同于五品灵格的存在。这不但稳固了玉宸本身拥有的月神位格,还在某种程度上,强化了月的概念,增强了月的本源。
  
  这种增强不同于其他,是在整体上加大了月在天地之中的位格。
  
  作为带来变化的玉宸,自然也会得到了月的反馈,获得一丝丝属于月的本源。
  
  ‘可惜啊!’玉宸看着手中的这一缕月光,微微叹了口气。
  
  这一缕本源的品质虽然高贵,但数量实在是太少,或许能够帮助玉宸拥有的四品月神位格提升少许,像天皇和八岐大蛇一般,处于三品和四品之间。
  
  但想要突破三品和四品的界限,不过是痴心妄想。
  
  说句难听一点的,从古至今,仙佛两道,古神一系,又不是没有能人扩从日月的概念,但他们都没有突破朝廷的限制,凝聚一尊三品日月位格,便可以看出其中的难度。
  
  正是有着这样的认知,玉宸在得到这一点月光之后,并没有太多的兴奋情绪,而是单纯的将其收好。
  
  ps:大衍之数本身存在争论,这里是为了方便剧情。然后文中大日金轮密如来,源自于君权佛授时代的秘密大日尊如来,大日金轮观世音等称呼。最后最日常求订阅、收藏、月票和推荐!
  
  扶桑君权佛授当中天皇继位者在最后会念诵偈赞:“我本秘密大日尊,大日金轮观世音,观音应化日天子,日天垂迹名日神,此界能救大慈尊,所以示现天照王。”大家看看就好,不用较真。
  
  
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