第三百二十五章 花拉子密 (第2/2页)
　　
　　花拉子密带着李建成硕果仅存的儿子连夜逃出长安，逃向西域，最终在碎叶定居。
　　
　　李世民得知还有一子漏网，让李靖、苏定方等边塞大将找到此子，斩草除根。
　　
　　但一来西域茫茫，找一人如大海捞针。二来，为招揽王珪、魏征、薛万彻、薛万钧兄弟等人，命其誓死效忠，得彰显仁厚之德。三来，李靖故意拖延。李靖当年被问斩，监斩候正是李建成。李建成刀下留人，李靖才得以活命。
　　
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　　时间一长，随着玄武门之变慢慢淡出人心，太宗皇帝终于打消此念。
　　
　　贞观二年，太宗皇帝下旨追封李建成为息王。贞观十六年，追赠太子，谥号为隐。”
　　
　　说到隐太子跟毗沙门天王的关系时，孙大善人一笑，补充道：“《释氏源流》记载：‘起义兵。则神人应而同力定乱。卫太宗而成大功。’
　　
　　‘昔唐太宗从高祖起义兵，有神将于前，自称毗沙门天王，愿同力定乱，其将猪首象鼻者，故所向成功。及即位，诏天下公府皆祀之。’
　　
　　意思是高祖起兵时，有自称毗沙门天王的天神发愿同力定乱，手下有猪首象鼻的神将，护卫唐军战无不胜。太宗皇帝即位之后，下诏天下州府都要供奉祭祀毗沙门神。
　　
　　这位毗沙门天王暗指隐太子。若我没有猜错，这位猪首象鼻的神将就是花拉子密。
　　
　　此外，《册府元龟》记载：‘以太宗皇帝先置毗沙门神及功德在蓬莱殿’。χ33小説手機端：んττρs:/м.χ33χΘм/ヽ。
　　
　　由这几条记载可见，太宗皇帝晚年愧疚，把毗沙门神像和功德供奉在自己起居的蓬莱殿。
　　
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　　玄宗皇帝少年时，曾经因毗沙门天王的庇佑，才得以平定多次乱事，故特令大唐军队供奉之，唐军之中，皆以毗沙门天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。
　　
　　不空三藏法师译《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中记述：
　　
　　‘天宝元年，安西城被蕃军围困，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明。并有“金鼠“咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。’
　　
　　毗沙门天王就是多闻天王。一时毗沙门天王声威大震，香火极盛。”
　　
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　　孙大善人补充完，波妮阿蒂继续讲道：“玄宗登基时，距离玄武门之变已过百年，隐太子一脉已经对皇权构不成威胁。
　　
　　加之玄宗皇帝尊奉毗沙门天王，隐太子一脉才从碎叶返回大唐，落叶归根，隐于西蜀剑南道绵州昌明青莲乡。
　　
　　李白就是隐太子李建成的玄孙。其谱序为李渊——李建成——李承宗——承宗之子——李客——李白。”
　　
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　　“啊！”这段往事太过离奇，白复虽有准备，还是不由惊呼一声。
　　
　　白复问道：“你们是怎么知道李白身世的？”
　　
　　土行孙尴尬地笑了一下，道：“我盗入了隐太子的衣冠冢，翻阅里面秘藏的文献，包括太宗皇帝的亲笔手谕。
　　
　　当然，我只是翻看证物，一物未取。”
　　
　　“那也只能证明隐太子有子嗣传承，不能证明李白就是隐太子的后人啊？”白复问道。
　　
　　波妮阿蒂狡黠一笑，道：“我把谪仙人给绑了，把真相给蒙出来了！”
　　
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　　白复又可气又可乐，能这么对待大唐诗仙的，一定不是大唐人。