第四百六十四章 吴带当风 (第2/2页)
　　
　　由情生爱，由爱入道，张旭终于在书法一途，一窥天道，达到草书之巅，无可匹敌，独孤求败。
　　
　　……
　　
　　“那我的师父究竟是何人？”青鸾公主急切问道。
　　
　　张旭叹道：“在宜春、梨园二伎坊内教授歌舞的是大姐公孙，小妹公孙矫早就远遁江湖，不知所踪了。
　　
　　如今下狱的，确实是你的师父公孙，但两姐妹中究竟是谁刺杀陛下，我也无从得知。”
　　
　　“长安城中，还有谁知道公孙矫的下落？”方曙流问道。
　　
　　张旭道：“你们去找吴道子试试吧，能看出公孙大娘是两姐妹的，全天下除了我，就只有他了。”
　　
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　　安史之乱后，吴道子行踪不定。但只要人在长安，每逢初一、十五，吴道子一定会出现在常乐坊赵景公寺，沐浴斋戒，虔诚礼佛。
　　
　　赵景公寺为隋文帝皇后独孤伽罗所建，为的是纪念其父——西魏大将独孤信。
　　
　　寺内华严院中的卢舍那大佛像，用金石雕成，高六尺，风格古朴，为镇寺之宝。据说下面有卢舍那大佛的真身舍利三斗四升。此外，寺中还有大小金银佛像数百余座，以及黄金、宝珠铸成的经书。
　　
　　不过，让赵景公寺香火鼎盛的不是这些佛像，而是寺南中三门东壁上的一幅白描壁画。这幅画就是吴道子一生最杰出的壁画——《地狱变》。
　　
　　据传，当年盂兰盆会前日，吴道子仅用一晚便完成了这幅鸿篇巨画。
　　
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　　白复三人来到赵景公寺南中三门东壁，站在壁画《地狱变》面前，连从战场死人堆里走出来的白复也竖起了寒毛。
　　
　　壁画中，吴道子并没有刻意地去描绘厉鬼妖魔的恐怖狰狞，更无刀山火海、油锅沸镬等酷刑，而是以将死之人惊恐不堪的眼神、狰狞扭曲的面目，传达着地狱的阴森恐怖和受刑人的痛苦凄惨。
　　
　　据说《地狱变》画成之后，都人咸观，皆惧罪修善，两市屠沽，鱼肉不售。
　　
　　吴道子笔力遒劲，如磔鬼神毛发。时有阴风吹来，诸像生动，冥狱鬼神森然而现，势若脱壁。
　　
　　白、方二人观之，顿觉腋汗毛耸，不寒而栗。青鸾公主更是吓得躲出门外。
　　
　　方曙流对白复道：“人常道：道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，不差毫末。所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。
　　
　　白老弟，这幅画你怎么看？”
　　
　　白复沉吟许久，方才道来：“只有去过地狱的人，才画得出来！”
　　
　　话音刚落，就听一个苍老的声音道：“这是我听过最入神的画评，诸位是为公孙大娘而来吧？”
　　
　　台阶下，一位老者，须发皆白，手拄拐杖，形如枯槁。他对三人道：“老朽吴道子，正是应下地狱之人。”
　　
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　　“那一年，我们无可救药地爱上了彼此。”吴道子坐在青石台阶上，仰望漫天星斗，幽幽道来。
　　
　　(本章完)