第四百一十二章：鸿蒙终（十三）五色莲-身毒之地 (第2/2页)
　　
　　钟善泽在进入身毒小世界后的刹那，便已经来到了此行的目的地，只见前方是一片高耸入云的宏伟雪山。
　　
　　这座雪山同时也承担着分界的职能，隔开了洪荒大陆和身毒大陆，只有实力达到鸿钧这种级别的存在，才可以自由穿梭在两个世界之中。
　　
　　否则的话即便是实力强如兽王一般，这道雪山对这种存在来说，依旧是一道不可逾越的天堑。
　　
　　望着眼前诞生的身毒小世界，钟善泽心中想的就是感谢顾问肃宁，不然他连怎么创造小世界都不懂。
　　
　　毕竟对于雅利安人入侵之前的身毒神灵，钟善泽可以说是一无所知，只记得以前依稀从某摆渡中看过，土著信仰的是什么兽主这样的玩意。
　　
　　然而肃宁在和戴文瓘的聊天中，表示这不过是19世纪英国学者，看到雕像后的俺寻思而已。
　　
　　什么兽主是最初的湿婆信仰云云，全都是没有任何其他依据的猜测，总之因为各种原因导致现在，对哈拉帕文明的宗教信仰了解很有限。
　　
　　不过既然是在游戏中就无需考虑这么多，毕竟盘古一个三国时期才进入文献的存在，不也出现在世界诞生之初了么。
　　
　　所以太极对于身毒原始神灵的态度，是不怕你这个猜测可靠性低，就怕连一个猜测都没有，那才是做都没法做。
　　
　　因此最后汇总了一下相关意见，最终呈现出来的身毒情况，就是此时身毒也属于巨兽争霸时代。
　　
　　最后等到哈拉帕文明诞生时，有三个至尊主宰从中获胜，他们分别是唯一的兽王兽主，植物霸主菩提树神，以及代表大地的红陶女神。
　　
　　怎么说呢这三者都是学界中，对于哈拉帕乃至前哈拉帕时代，这片土地上信仰情况的猜测，当然准确性就是另一回事。
　　
　　但这是很后来才会发生的事情，如今身毒与鸿蒙小世界一样，人类依旧尚未诞生，所以自然谈不上哈拉帕文明的出现。
　　
　　后来成为哈拉帕三相神的三位至尊，此时不过刚刚在这片土地上崭露头角，距离成为三相神还有很远的一段路要走。
　　
　　所以虽然说钟善泽降临到这里，但也没有进行太多的干扰，原因主要是对于身毒世界，虚拟世界能够提供的模拟也不是很多。
　　
　　更何况鸿钧来到身毒的目的，主要是去见一见功德金莲，虽然他已经知道代码编程的结果，但知道是一方面，还是得亲自去走一趟。
　　
　　确定了金莲的大体位置以后，其实并不难找他具体在那，因为金莲不断散发出光芒，在白色的雪域中是如此显眼。
　　
　　当钟善泽靠近之后才发现，金莲并非是孤零零的存在，其下方还盘绕着一株植物，确切地说是一颗菩提树。
　　
　　这颗菩提树依靠着金莲提供的养分茁壮成长，在巨兽时代就形成了点点斑斓的绿色，于雪域之上奇迹般创造出一片丛林。
　　
　　而能够在巨兽时代存续下来的植物，都是具有着不输给巨兽的极强攻击性，所以钟善泽甚至还没进入菩提林内，仅仅是靠近边缘地带，那些菩提树便开始骚动起来。