257 正统、嫡庶 (第2/2页)
　　
　　这就是‘衍圣公’的由来，与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，“衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。
　　
　　孔讷‘不明就里’，不少文武大臣们也静待下文，因为他们的皇帝陛下在说着衍圣公的由来。
　　
　　缓缓起身，朱允煐居高临下问道，“孔圣修订六经，著《论语》。衍圣公之爵位，也是历代君王感孔圣之恩德。只是这衍圣公，应该是奉行孔圣之遗德。”
　　
　　朱允煐表情严肃起来，追问道，“衍圣公，可为嫡长？”
　　
　　朱允煐的话音刚落，这也使得奉天殿一片嘈杂。看起来不止是朝臣们在‘发难’，他们的皇帝陛下现在也是在发难了。
　　
　　孔讷这个时候也是有底气的，连忙说道，“回陛下，元延祐二年，孔氏族人上奏。亲取孔氏族谱查考，确定宗子继承人应该是孔讳思晦。”
　　
　　朱允煐微微点头，随即笑着问道，“孔思晦，是嫡长？”
　　
　　孔讷内心惶恐，也不解，“回陛下，臣不敢欺君，先祖确为嫡长！”
　　
　　朱允煐平静开口，缓缓说道，“相信孔氏也有族谱，只是宋自孔端友以后，由于宋金元三朝并起纷争，使得孔子后裔册封出现了南宗和北宗。孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公，主持曲阜孔庙祀事，其人为孔端友之弟，是北宗之始。”
　　
　　不少文武大臣对视、窃窃私语，本来大家觉得鲁王世子只是在质疑衍圣公是在蒙元出仕。这其实没多大麻烦，稍微糊弄一下就好，毕竟在蒙元出仕的文人士子不少，也有不少的武勋战将。
　　
　　可是现在的皇帝陛下呢，直接质疑起来了衍圣公的合法性了，直接是从根上在质疑孔讷、孔克坚这些人了。所谓的嫡庶之分，还是很明显的。
　　
　　在孔讷满脑袋冷汗的时候，朱允煐继续说道，“孔璠为衍圣公后，有孔拯、孔摠、孔元措等袭封衍圣公，是为北宗。孔元措随金政权迁往汴京，曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜，先后以孔元用、孔之全父子为衍圣公。这样，宋金元三朝并起，各有一个衍圣公。”
　　
　　朱允煐露出笑容，随即说道，“随即，孔元措入仕蒙元。”
　　
　　这其实是委婉的说法，只是孔元措所在的金朝被蒙古所灭。好在孔元措为衍圣公，只是换了主君成为了蒙古人的衍圣公了。
　　
　　朱允煐居高临下，看着孔讷问道，“此前你说孔氏族人要求嫡长，又曾因孔元措无子，由其弟孔元綋的孙子孔浈为嗣，孔氏族人言孔浈不修祖祀，且非孔氏之宗、其母改嫁，也不可为孔氏宗。”
　　
　　孔讷这个时候赶紧说道，“回陛下，元忽必烈时，五十二世孙孔讳洙归元，让位于曲阜宗子。”
　　
　　孔洙让封孔之全，这是因为孔洙是南宗末代衍圣公。宋元政权更迭中，所谓的以运用儒家智慧、从容应对威逼利诱，恪守忠孝节义，保全孔子家族。
　　
　　孔讷的意思是很明显，现如今的孔氏宗族虽然不是嫡脉，但是是合法继承。
　　
　　朱允煐不置可否，随即笑着问道，“哦？这么说来北宗方为正统？”
　　
　　这一下朱允煐算是彻底的图穷匕见了，这也使得朝堂上一片嘈杂。今上这是在彻底的质疑如今的衍圣公一系了，这是在质疑所谓的北宗根本就不具备合法性。
　　
　　冷哼一声，朱允煐厉声说道，“孔圣乃天下文宗之祖，孔氏族人也当恪守礼法！孔洙让封，或为蒙元暴政！只是如今这些年，汝等可曾想过让封、可曾想过孔圣嫡脉？！”
　　
　　孔讷猛地抬头，凄声嚎道，“陛下，臣乃孔氏嫡脉！”
　　
　　朱允煐可不管那些，径直说道，“孔圣嫡脉为天下大事，不可混淆！朕决意追本溯源，嫡庶不可混淆，旁支以图取代嫡脉，滑天下之大稽！”
　　
　　这一下不只是孔讷慌了，很多的文武百官也都慌了起来。
　　
　　他们觉得孔讷没错，因为当时的孔洙让封，看起来是自愿将嫡脉让给了孔讷的祖先。
　　
　　可是当今皇帝说的也没错啊，孔洙那一脉才是正统啊，孔讷这一脉完全就是蒙元皇帝扶植起来的。说句难听的话，孔讷这一脉是蒙元皇帝认为的正统，是忽必烈册封的孔子嫡脉！
　　
　　这，有些难办了！
　　
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