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第六百五十六章先兵后礼

第六百五十六章先兵后礼 (第1/2页)
  
  通天教主(一气化身),三维数据(无限),技能:无所不能(世界内限定),根骨(无限),悟性(无法定点),备注:无限与无,一字之差。
  
  看着通天教主的鉴定数据,曹柘很是失望,却也没有太过意外。
  
  如通天教主这般圣人,早已与天地相合,达到了世间一切,皆为‘吾’用的境界。
  
  在固定世界内,便可称之为‘天道代言人’。
  
  实力呈现方式,与世界上限息息相关。
  
  所以,所有的数据,基本上都是无限。
  
  “无限看似没有上限,实则就是没有一个准确的定位,是一种狭隘的圆满。”
  
  “这样的通天教主,甚至还不如聊斋世界里的太上老君。”
  
  “所以···通天教主的真正分神,并未降临。”曹柘得到了一个毫不意外的结论。
  
  跟着通天教主往内走。
  
  很快就进入了碧游宫中。
  
  看着碧游宫中的奢靡铺张,处处显露出来的痕迹,都与玉虚宫中的飘渺清冷不同,更加接近于世俗,却又有世俗所不曾有的灵性与高端。
  
  仙气缭绕,云霞遍洒之中,那无处不在的白莲妙华,不由的让曹柘有了些许联想。
  
  “道友,请!”通天教主伸手一指。
  
  一盏九品白莲,便从莲池之中生长出来,化作莲台,以供曹柘乘坐。
  
  这莲台与通天教主的宝座并列齐高,展现出了通天教主对曹柘的重视与认可。
  
  “多谢道友!”此时的曹柘,倒是不再吝啬礼貌与客气。
  
  展示肌肉的目的已经达到,曹柘也绝非那等飞扬跋扈之辈。
  
  须臾之后,群仙毕至。
  
  碧游宫中,能有座次的,便都是通天教主的亲传弟子。
  
  至于那些记名弟子,寻常、丑陋之辈,只能在外围戍卫。
  
  有一技之长,或是长相秀丽者,一会闲暇之时,或被唤进来献舞、奏乐。
  
  截教虽讲究有教无类,但却并不突出‘人人平等’。
  
  嫡传、亲传、记名、外门···一层层的分类、区别,还是将诺大的截教,切割成了大小不同的版块。
  
  甚至可以说,外门的截教,与亲传弟子的截教,本就并不是‘一个’截教。
  
  外门弟子在外杀人放火,吃人屠城,亲传弟子们刻苦清修,尊崇道德···这并不冲突。
  
  多宝道人、无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母四大弟子,坐在下首位置。
  
  隐约只是比曹柘与通天教主矮了一個身位。
  
  他们座下的,依旧是白莲莲台。
  
  只是却是六品。
  
  曹柘倒是多看了两眼多宝道人,并不觉得他与那西方如来佛祖,有什么相似关联之处。
  
  只怕又是‘他我非我’那一套。
  
  相关联的神话人物,在割裂的神话故事里,某种程度上,并不存在统一性。
  
  但凌驾于所有的‘故事’之上,他们又有着共性。
  
  而这共性里,或许隐藏的便是他们的真实。
  
  真实的身份!
  
  不是那些被神话的,被编写进故事里的。
  
  而是真实存在过,真实展示过的···。
  
  曹柘的眼前,蒙着一团迷雾。
  
  而他,却正在通过经历一些故事,而将眼前的迷雾,一层层的剥开。。
  
  求人不如求己!
  
  曹柘来这个世界的目的,是为了向某些冥冥中存在者问出问题。
  
  但如果对方不出现,不回答呢?
  
  曹柘难道就要止步不前?
  
  
  
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