第六十三章 此为泥丸 (第2/2页)
　　
　　至于现在，陈屿要先把鸡棚扩建，让鸡仔们在往后他不在的一段时间内能找到足够的虫子草籽吃。
　　
　　栅栏也得加强，毕竟这片林子里黑熊老虎都可能出现，指不定还有什么东西。
　　
　　下山前的一切都得备好，在此之外的些许空闲里，他继续测验自己日精神力。
　　
　　对于那团光，陈屿已经隐隐有了些许猜测。
　　
　　单是眉心肿胀这一点就不得不让人去联想。尤其精神蜕变完成后，光团破裂开来，散出实质的精神力。眉心的胀感愈发明显，然而在精神力被他操控之后，症状又好似有了减缓。
　　
　　如今，已经基本能确定这地方确实有着神异，但不是原先所想那般，更长不出天眼来。
　　
　　没法冒充一把二郎显圣真君。
　　
　　陈屿却是没有半点儿失望，反而对此兴趣高涨——因为排除天眼后，眉心一处的种种特殊被他锁定在了另一物上。
　　
　　泥丸宫。
　　
　　天门九宫之一，人体元神所居，无论前世今生，在道家道门眼里这地方都有着无比的玄妙与神奇。
　　
　　可惜得见不多，没有秘力撬动，道士们的精神积累再多也难以波澜起伏，更无法将之转化为精神力。
　　
　　至于秘力到底是什么，如何能做到这一点，陈屿尚且还不清楚，仍旧在研究。
　　
　　可以说，自打脑袋里有了灵机后，各种奇奇怪怪的东西就层出不穷，大大满足了他的好奇欲。
　　
　　另一方面，泥丸宫虽然出现，但此泥丸和彼泥丸又有着很大不同，起码他没在里面找到所谓的元神。
　　
　　更没有发现名为太乙帝君的存在。
　　
　　道门有言：头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸。
　　
　　又名黄庭、昆仑、天谷。
　　
　　道经中，九宫干系重大，其余八宫分别为两眉间上却入一寸明堂宫，却入二寸为洞房宫，却入三寸为丹田宫，却入四寸为流珠宫，却入五寸为玉帝宫；明堂上一寸为天庭宫，洞房上一寸为极真宫，丹田上一寸为玄丹宫，流珠上一寸为太皇宫。
　　
　　但陈屿对以上八宫毫无发现，精神穿梭脑域，覆盖头首四方，却丝毫不见异样痕迹。
　　
　　纵使泥丸也并非位在中首，更无上映九天的功效，起码他这段时间再如何刺激那团光都死寂，并无故老相传里“冥冥玄天映照之意”。
　　
　　“这泥丸开了个寂寞。”
　　
　　摇头无奈，自己开的或许不是什么泥丸宫，不过既然出现在他身上，那么如何命名自然也是他的事，旁人听了顶多嘟囔两句不识道理、不学道经。
　　
　　相比起来，泥丸宫虽尚未发现如何用处，但精神力却实实在在弄出了些东西。
　　
　　其一，唤神术完善了不少，从一开始单单一段东拼西凑的口诀，到如今足够两页的小册。
　　
　　不过本质依旧是调御精神，故而并未更改名称，仍唤作唤神术。
　　
　　其二，他结合柔劲的激荡与精神力的无形，创出了一门以口舌震颤激发刺耳音波的技击护道之术。
　　
　　兼具冲击，能让一定距离内的目标出现片刻恍惚。
　　
　　不仅如此，陈屿还发现当他以内练法使得五脏震动时，这股从口中喷涌出的音波会更强、更广。
　　
　　然而因为对柔劲的运用尚不熟练，目前这门音击法门只勉强能发出短促两声。