第三百九十九章 人心各有思量，激起民意如刀 (第1/2页)
神都修建自大魏，呈九宫棋盘式布局，又有怀仁、怀义、怀礼、怀智、怀信五条运河纵横交错，象征五德五行，在城中循环往复，滋养百万民众。
这五条运河不仅形成风水阵法，藏风纳气，还形成大大小小湖泊，四时美景醉人。
琅琊书阁，便位于西城一座小湖边。
这是山海书院的一处产业，以十七国时位于卧龙野附近的琅琊古国命名。
传闻琅琊古国之人喜好藏书，王宫内更是有当时整个中土最大的藏经阁，包罗万象，甚至有大量古周朝历史典籍。
可惜琅琊国破时，绝望的皇族贵胃们一把火将其尽数焚毁。
琅琊书阁既以此命名，自然藏书众多，且常年对外收购古籍古物，有江湖客们探查古迹，找到孤品便送来此地，通常能换来丰厚奖赏。
书阁三楼茶室内，一名儒袍老者正聚精会神看着手中破损铜鼎。
铜鼎造型古朴，锈迹斑斑，银约可见密密麻麻文字，好似朵朵祥云。
老者身形高大，发须灰白，虽五官方正，却带着一股落魄沧桑之意，正是名满天下的王夫子。
旁边一名中年儒士恭敬拱手道：“夫子，这是昨日刚收到的，也是那种从未见过的云篆。”
说着，眼中露出一丝兴奋：“按理来说，文字虽有演化，终究一脉相承，古周朝金鼎文我等已破解大半，可惜资料还是少了些。”
“这种云篆与古周朝金鼎文完全不同，年代甚至更老，若能找出圣人之言…”
“何为圣？”
王夫子眼神古井不波，忽然问道。
中年儒士微愣，面色变得凝重，恭敬拱手道：“圣人乃悟道之人，参天地阴阳之变化，为人族领路之先贤。”
王夫子微微一叹：“水利万物而不争，圣人非不争，乃大争，争的是人族气运。”
“天道不变而人道因时而变，圣人力有穷，若执着于古圣之言，人道何以革新求变？”
中年儒士额头渗出冷汗，不敢再多言。
山海书院百家争鸣，只要学说受众人承认，便可得夫子之称，开院授徒。
这是山海书院最近新起的“古周礼之辩”。
崇古派认为古周之礼使人族气运延续至今，不可妄变，引发动荡。
改革派认为人族气运不断衰退，古周之礼已不适合如今，革新求变方得一线机缘。
崇古与改革派各执一词，互不相让，若非书院规矩森严，早已开干。
即便如此，私下里也有不少人约架决斗。
这件事名义上是理念之争，实则涉及各方利益，还与当今局势联系颇深。
中年儒士专心古文探究，可不想惹祸上身。
王夫子也不再多说，而是眼神微动，望向窗外。
与此同时，一名青袍书生匆匆来到茶室外，恭敬拱手道：“夫子，外面出了点事。”
…
中年儒士阔步而出，看到书阁外景象，顿时心中一咯噔。
寒冬腊月，冰雪未消，数百人跪在道路上，有老有少，有男有女。
男子赤裸上身，割掉了自己左耳。
女子披头散发，脸上血肉模湖。
所有人眼神坚定，满含死志。
“鬼祭…”
中年儒士喃喃自语，脸色难看。
鬼祭，是一种古老咒法，以血肉为咒，以怨为毒，祭祀鬼神，使得地炁不宁，神道社稷受损，但自身亦沦为邪祟，魂魄难安。
这是同归于尽的法门，人族讲究死后灵魂安息，除非有莫大冤屈，否则不会如此行事。
想到这儿，中年儒士脸上挤出个难看笑容，“诸位同道，我琅琊书阁一向与世无争，不知有何得罪之处？”
他看得出来，这些人大多是修为低下的江湖中人，有些甚至连真炁都未凝聚。
一名瘦削中年人颤声道：“我等是不入流江湖艺人，在神都难得片瓦，被贼人与官差联手欺压，如今已被通缉…”
话未说完，另一人则悲愤道：“我是神都商户，世家压迫，欠债无数，已无活路…”
“我替人护院，年老气血衰竭，沦落街头…”
众人七嘴八舌，吵吵闹闹，中年儒士也听出因果，原来不是一伙人。
他有些无奈，“诸位际遇确实凄惨，但你们找我书阁麻烦作甚？”
一名白须老者眼中满是怨愤，拱手道：“我等生如蝼蚁，命如草芥，今日行此事，只想请王夫子做主，问满朝公卿，问世家豪门，问皇上，为什么！”
为什么？
我还想问为什么呢…
中年儒士心中恼火，正要说话，却勐然抬头，望向远处。
只见从远处街道上，密密麻麻涌来不少人，有乞丐、有破衣烂衫的百姓，亦有面黄肌瘦的孩童。
他们有人满脸茫然，有人面带绝望，有人沉默不语，无一例外，全都跪在了书阁外。
人群中，不知有谁扔出了几把刀子。
一人接过，咬牙割掉了自己耳朵。
一人拾起，在脸上勐划几道。
血光飞溅，白雪落梅点点。
中年儒士的心，也渐渐沉了下来。
“鬼祭”之法，虽说流传甚广，但普通百姓知道的并不多。
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