327、内外之争，共商大秦 (第1/2页)
　　
　　“朱世杰？那不是与三丰祖师同龄段的人？墨家不是不内修吗？练武也能长生？”
　　
　　“三丰祖师不就说自己是一介武夫？”
　　
　　“祖师说说而已，修行境界，谁比祖师更高？”
　　
　　“可此人好像只比祖师小两岁吧，刚刚他踏水而行你们也看了，分明就是同于天地的表现。”
　　
　　“有没有可能殊途同归呢？一个人不内修，但境界高了，顶多是不修命功,性功总是相通的，区别可能就是他们没那些境界划分罢了，此乃无为而无不为，反而更能静心。心斋、坐忘、撄宁，有没有可能……”
　　
　　邱元静的话没有说完，也不太愿意说完。
　　
　　他本以为世上唯有他师傅一人,是半步撄宁的境界，所以不在乎到底是修仙还是练武，万物万法，殊途同归，到了最高的性功境界后，命功不论修什么，都是水到渠成的。
　　
　　只是。
　　
　　如今的墨家钜子有这个境界让他很疑惑，毕竟当年墨子都没能长生，而且还留下了一个逻辑缺陷，让墨家一直无法解决。
　　
　　墨子告诉弟子，要信奉天鬼，说天鬼能够赏善罚恶。
　　
　　弟子问他，钜子您如此信奉天鬼，又做了如此多的善事，为什么天鬼要惩罚您，给您病痛和死亡呢？
　　
　　无法回答的明鬼之说,是墨家的底层逻辑缺陷。
　　
　　因此让墨家走向了“错的不是我,是世界”的修改文明的道路……
　　
　　如此情况下，墨家钜子更不应该长生才对,何况是像三丰祖师这样,几乎走到了三百岁大限的尽头……
　　
　　“是因为生肖符印吗？”
　　
　　伍守阳提出了一个说法，认为墨家钜子可能使用了上古秘宝的力量，但这个说法并不让人认同，因为在钜子上岸以后，十二名墨侠已经站在了钜子身后，他们的着装于往日不同，已经换上了代表身份的披风，披风上绣着“子丑寅卯……”
　　
　　本以为墨教只会派人来参加武林大会，在推算出墨教要复活始皇帝后，便已经明白，墨教大概是要全力以赴了。
　　
　　真正看到墨家钜子出场，还带着十二墨侠的时候，才感到那份真实性。
　　
　　这个隐藏了一千多年的组织，终于还是出现在了光明之下。
　　
　　钜子在稍作停歇后，便朝张执象这边走来，他虽然一路上都在打量张执象，但走近后，却是对王绛阙说道：“在沁源的发展为什么不继续下去呢？”
　　
　　“你们的模式与大秦很像,而且在某些方面要更加先进,很有参考意义。”
　　
　　“我能感受到那份力量。”
　　
　　“你们如果全力发展的话，推翻大明并不是问题。”
　　
　　在钜子看来，沁源的“妥协”，与嘉靖的“同流合污”，已经让理想变质了，曾经的期望变成了今日的责备。
　　
　　然而，王绛阙不是学生，也不是什么后辈。
　　
　　她并不认可钜子的批评，而是平静的反驳道：“人心的成见不消除，人心的知见不达标，纵使推翻了大明，也改变不了世道人心，要不了几十年，堆砌起来的城堡还是会塌，那个时候，人们的心气和新奇也已经消退，做什么事都只会感觉拖泥带水。”
　　
　　
　　
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