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446、杞人忧天,宣夜之说

446、杞人忧天,宣夜之说 (第1/2页)
  
  “不可饶恕!!”
  
  牛魔彻底被激怒了,因为它能够感觉到,张执象所言,它连当狗的资格都没有。这是何等狂妄?这是何等侮辱?
  
  魔力宛如实质,如同漆黑的火焰一般焚天煮海。
  
  无数触手猛然穴入云霄,千道、万道,牛魔仿佛已经失去了理智,在做无意义的事情,但实际上并非如此。
  
  因为,那一道道触手宛如锁链一样,牵引着天空。
  
  天空不断下坠、崩裂,好似,要天塌了一般……
  
  我们有个成语叫做“杞人忧天”,一般解释为不必要的担心,并显得愚蠢。
  
  可实际上,周王朝分封杞国,是大禹的后裔,列子的预言当中有关于愚公移山的,有关于杞人忧天的,这些看似荒谬的故事,都是在记载真实的历史。
  
  愚公移山记录的是大禹治水的功绩。
  
  而杞人忧天,则是我们古代三大天文学说,盖天说、浑天说、宣夜说,记录宣夜说诞生的故事。
  
  是大禹治水,也是女娲补天。
  
  这是他们夫妻做的事情。
  
  女娲补天不仅仅调整了历法的误差,更是完善了天文运行规律,在杞人忧天的寓言里,杞人害怕天塌下来,所以废寝忘食,惶惶不可终日。
  
  可知者告诉他:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
  
  天,积气而成。
  
  天是由气汇聚而成,没有气的地方连天都没有,我们生活在气中,所以天不会崩塌。
  
  对此,杞人不解。
  
  又问道:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
  
  天是气汇聚而成,那日月星宿这种实体,不会坠落下来吗?
  
  对此。
  
  知者说:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
  
  知者表示,日月星辰,都是气积累形成的东西中会发光的,所以就算坠落下来,也不会有人受伤的,您呐,就放宽心吧。
  
  简短的对话,其实已经表露出了古人对天地的理解。
  
  宋代张载的元气论,也是同出一脉。
  
  万物皆由气成,而日月星辰运行在气中,对此,宣夜说的理论是:日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。
  
  日月星辰本质是气,其行止都是气的运动,故而我们有阴阳五行,有天干地支,有五运六气,有三元九运……
  
  内算外算,皆源于缀术,就是此理。
  
  而宣夜说是谁发明的?
  
  杞人忧天的故事里,那个人是“晓之者”,所以我这里说他是知者,知者,也可以是智者,智叟,智叟和愚公,都是一个人。
  
  上古之时,平民是不会去忧天的。
  
  唯有记录天文的天官才会去忧天,而天官,一般都是天子之族,如帝喾的大儿子阏伯是商族,四儿子实沈是唐族,二儿子重黎因为龙门谣言被大禹所杀,由三儿子吴回重新担任重黎。
  
  南正为重,司天管神。
  
  火正为黎,司地管民。
  
  重黎,便是掌管天文地理的天官。
  
  后来演变为重黎氏,重黎氏演变为司马氏,有了司马迁、司马懿……
  
  司马氏后人如何,暂且不说。
  
  
  
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