第六十五章 三宫一宝阁 (第1/2页)
　　
　　人间越发美好，冥冥之中的秩序也是越发稳定，连带着原本因为天帝法身内部顶替之人更换而出现动荡的道则法理也是逐渐走向稳定，弥罗甚至得到了些许天地之力的反馈。駥
　　
　　他将这部分力量注入【东海沧宁德王敖广】之中，带动着东海龙王之名向上升华，不一会儿的工夫，那龙王之上便隐约有青龙之象，而青龙之上更隐约有一尊立于万千碧水之中的天一之神的虚影。
　　
　　这尊天一大神，同弥罗前世汉代祭祀的三一主神不一样，在此方天地是早年天帝的三大化身之一。
　　
　　这里需要说明的是，三一主神之中的太一主神和弥罗对应的东皇太一并非完全一致的神祇，二者关系更接近于楚的东皇太一融入天帝体系之后，再重新划分出来的关系，并且三一主神的地位有些类似于仙道体系中的天官、地官和水官三官大帝。
　　
　　不过不同于三官大帝，三一主神中的天一又有青龙、太阴、阴德、岁阴和太岁等称呼，算是当年天帝指引星神、水神、阴神和龙神的一种手段，算是一尊集合水神、星神、龙神和阴神于一体的强大神祇。
　　
　　如今弥罗以水部之力带动秩序恢复，强化东海龙王之名，在向青龙升华的同时，也难免感知到着一尊昔日天帝化身的留影。
　　
　　按照弥罗的感知，他若是将东海龙王升华为青龙之神，大概为五品位格，更进一步成为天一主神大概是四品位格。
　　
　　「此神的位格，倒是高于我原本设想的天吴，可惜中间过渡的东海青龙也更适合向天之四象青龙转化，而不适合作为东海龙王的上位水神。」駥
　　
　　思索片刻，弥罗还是选择了放弃，毕竟他已经构建了三省八部二十四府院，哪怕凝聚了天一也没有适合他的位置，强行凝聚，只可能让其占据一府院的位置，得不偿失。
　　
　　「东海龙王不行，那么北海？」
　　
　　弥罗眼睛微微眯起，比起东海龙王，北海龙王才是一开始他准备升华的对象。
　　
　　毕竟在昔日太虚幻境之中，弥罗便有【神道·从六品北天玄武大将】，并且根据这个名字凝聚了【神道·正六品北天玄冥荡魔神君】。
　　
　　虽然这两个名字虽然时间推移，都是偏向于护法神将对应的兵部体系，但二者的本质之一，乃是天之四灵中的玄武，算下来也是北方水神之一。
　　
　　最重要的是玄冥这个概念，本就能够衍生出阴神、水神、冬神、风神和北方神等等概念。
　　
　　弥罗若是以北方龙王为根基，配合【玄冥荡魔神君】，未必不能衍生出一个北方玄冥水神。駥
　　
　　只是北方属阴，玄冥本身又带有阴世的概念，孕育一尊强大的玄冥神，对于这个逐渐崩溃的天地，未必是一件好事。因此，弥罗才想着以东海龙王进行第一次尝试，在他的想法中，东海龙王升华的神祇，最好是天吴这尊远古时期中土部落时代一个小神系的主神，也是后来并入天帝权柄之中的海神。
　　
　　算起来，在此方天地之中，天吴也算是天一源头之一，或者说天帝整合三一体系的来源之一。
　　
　　也许正是因为这种渊源，最后才会出现东海青龙和天一主神。
　　
　　当然，这等变化其实也能够视作是此方天地最后的一次自救，天地希望弥罗这位新任天帝能够救赎乾坤，渡过末劫。
　　
　　「可惜这并非单纯一方天地的终末啊。」
　　
　　弥罗摇了摇头，将注意力转移到了北海龙王的名字上，伴随着秩序的落下，新的于【神道·正六品北海浣旬泽王敖顺】之上又是浮现出一个全新的名字。
　　
　　【神道·从五品通济洞阴宫北渊玄冥陵阴君】駥
　　
　　相对应的，在水部内也是增加了一个宫殿通济洞阴宫，而除去这洞阴宫之外，弥罗思索片刻，又是将诸多精怪、
　　
　　水仙一系融入其中，构建了水部第四处道场风泽洞渊宫。
　　
　　自此水部内便有了四处可以承载炼神还虚境界的道场，分别是【猪八戒】坐镇的珍楼宝阁，在弥罗设想中，除去惯例天河水系之外，还有管理水部珍藏以及基础防护的功效，类似于水部内库和部门防护能力。
　　
　　新晋【玄冥陵阴君】道场通济洞阴宫，在弥罗设想之中，此地管理水部一切仙真神祇的名录，例如井龙王，江河神的名字都记录其中，部分涉及水部的仙道和神道名字也能划分入其中。
　　
　　过去弥罗凝聚的【解厄水官】道场旸谷洞源宫，此地在设想之中，乃是主管水部仙真考核，算是水部内部的审核机制和福利部门。
　　
　　至于最后的风泽洞渊宫，风泽二字代表的是德泽，或恩泽的意思，代表水部对于一切水属性精怪、仙灵的掌控，例如阿泉过去作为泉精、水精时期，就可以归属于这个部门，同时当初弥罗在函夏之外，凝聚的【精怪·从八品水中邪灵】、【精怪·从八品沼泽邪灵】、【外道/神道·正七品人鱼国王】也可以归于这个部门下属。
　　
　　算是弥罗开始融合函夏体系之外神系的一种手段。
　　
　　毕竟，在此方天地之中，除去中土之外，还是有不少强力的水神。駥
　　
　　例如奥林匹斯神系，除去已经死亡的波塞冬之外，还有最初的海神蓬托斯，环世之河、所有的河流及大洋神女之父俄刻阿诺斯，水源、养育和雨水的女神忒堤斯，狄俄涅、欧律诺墨、墨提斯等等拥有海洋权柄的大洋女神。
　　
　　这些海洋神中部分因为位格特殊几乎没有人格，部分随着奥林匹斯神系借着罗马体系重生的时候基本消散，被波塞冬吸收。
　　
　　但能够收拢人间一切信仰，创造名字的弥罗，是有机会凝聚这部分的名字，提升自身力量。
　　
　　并且，现在整个人间界趋向于平稳，中土仙神能够活动的人数越来越多，而中土有能力的水神、河神、海神就那么多，弥罗与其凭空创造新的神祇，融入已经存在的体系，强制要求他人更改信仰的，倒不如凝聚对应地域的神祇名字，让这些仙神去中土之外运转水元，也是一种高效利用愿力，转化神力的方法。
　　
　　而伴随着水部三宫一阁的新局成型，所有承载了水部名字的修士和仙神都是感受到了自身力量的增强，以及能够借用和调取的力量有了更进一步的提升。
　　
　　部分因为缺少名字而只能待在中土的仙神也是感受到了其他地域的水神名字，在简单的纠结后，这部分仙神纷纷放下多余的想法，开始加持名字，前往对应的地域抽取混沌魔气。
　　
　　「陛下无愧是函夏大天降临的仙真，这么快就又有进步了，我还以为天帝之位会让你忙碌一段时间。」駥
　　
　　坐镇海洋之中观自在菩萨在察觉到水部变化后，便分出一点化身降临神域，同弥罗交流，同时也是担心弥罗增加外域水神的名号会引起部分新醒来的仙神不满。
　　
　　「我曾经在函夏内部的一些小天地之中也担任过天帝之位，当时为了任职天帝，也是经历了不少苦难。最多的一次是历经三千劫数，虽然比不得中土神话之中天帝历经的诸多劫难，但也算是有些经验。外加弥罗宝卷之妙，承载天帝之位倒也不难。比起我，中土仙神的能力倒是远超乎我的想象。」
　　
　　说着，弥罗召唤出宝卷指着上面不断成型的名字。
　　
　　除去【外道/神道·从六品原初海神蓬托斯】、【外道/神道·从六品水源女神忒堤斯】、【外道/神道·从六品环世之河俄刻阿诺斯】和【外道/神道·正（从）七品大洋女神】之外，弥罗还看到了【外道/神道·正八品海洋宁芙】和【外道/神道·从八品水泽宁芙】这些偏向于精灵的名字。
　　
　　
　　
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