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第一百六十二 我叫叶雨

第一百六十二 我叫叶雨 (第1/2页)
  
  玉兔族信仰的月神就是嫦娥。hua夏关于嫦娥奔月的传说有很多个版本。
  
  大体上基本的框架都是是这几点:一是后羿射日成为英雄,二,嫦娥和后羿是夫妻。三、后羿得到的仙药;四、嫦娥吃了仙药飞上了月上广寒宫成为了月神。
  
  但是如何穿插在一起就体现了人民群众的智慧了。
  
  比如流传最广的是,后羿射日后成为百姓敬仰的英雄,很多人拜他为师,跟他学习武艺。其中有个叫逄蒙的人,为人奸诈贪婪。昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药,可以羽化登仙,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里,后被逄蒙知晓,入夜乘着后羿外出打猎,提剑威逼嫦娥交出仙药,嫦娥不愿仙药被此种奸邪小人得到,吞下仙药飞上月宫。
  
  也有许多其他版本,
  
  比如抛夫独吞版,嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药,就生了服药成仙之心。有一天,就趁着后羿不注意,偷吃了不死药,然后就飞到月宫。
  
  比如后羿不忠版,后羿成为射日英雄后,对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暧昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,一气之下就离开后羿跑到天上去了。
  
  还有拯救苍生版,羿是远古时期有穷国的国王,力大无穷,勇武善射,但性格暴戾,滥施苛政,弄得民不聊生。后羿想长生不老,他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事,为使百姓免受羿长期的残暴统治,就偷偷把仙药吃了,化作仙女飘向月宫,成了月宫中的神女。
  
  以上这些都体现了广大人民群众源于生活又高于生活的艺术创造,当然这些东西根本都经不起推敲的。当时叶枫当看到这些边缘传说汇编的时候,刚读了几个版本后就彻底没了兴趣,因为这些东西连当做参考资料的价值都没有。
  
  但是这些传说都提到了后羿得到的仙药都来自于西王母,所以有一点叶枫想到了一种很大的可能性,就是西王母赐予仙药不是偶尔隐秘的事情,应该是很多人都知道的事情,这也导致传说中几乎无一例外的都有着西王母的身影,那么他们发起的和那个存在的战争就绝不会是小范围,个体之间的战争。因为西王母发明那种药物本就是为了那场战争准备的,西王母所研究的能让人长生成仙的就只有那一种方法。叶枫猜想西王母应该是后期从赤冠蛇那里又加以改进,找到了更小的,更合适的替代品,并把它放进了丹药里面。不然丹药里面放了条蛇,傻子才会去吃。看样子,西王母可能的话,是专门挑选了人族里面具有强大实力的人来成为战士的。不过叶枫真的觉得,这些仙不管真实秉性如何,即便站在了人类一方,干的事情还真的没把人当做人看过。
  
  既然是大范围的战争,那么为什么后世只留下西王母赐药,却没有任何关于那次战争的记录。可以的解释就是所有参与那场战争的人都死了,所有记得那场战争的人也都死了,而且不是正常死亡那种,所有的记录也都被焚书坑儒。那么还活着的那场战争的亲历者也都因为某种原因对那场战争缄口莫言。几千年下来自然就不会有任何的记录留下来。
  
  
  
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