第一百七十八章 不让我说 (第1/2页)
　　
　　不知不觉间又变成授课了。
　　
　　“你们应该知道诸葛孔明生活在三国时代，那是个前期诸侯并起，后期三国鼎立的乱世，单纯看这段历史的话，其实看不出什么来，最多得出天下大势合久必分分久必合的经典之论。”
　　
　　“但是如果结合前后几千年历史来看的话，或许你们就能理解，诸葛孔明先生会死的原因”
　　
　　“三国之前是夏，商，周，秦，汉。夏商时期乃是人族最为鼎盛之时，那时候人族与神族，仙族分庭抗礼。那时候人类不拜神，不拜仙，后世帝王自称真龙天子对于他们而言，就是自贬骂人的话，因为当时龙就是神和仙的坐骑和食物，是畜牲一般的存在，让你当畜牲之子，谁愿意？”
　　
　　“但是这个是从什么时候开始的呢，就是从商末周初开始，而起因是商纣王的一句提诗，历史记载商纣王在女娲庙题诗曰
　　
　　凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
　　
　　曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
　　
　　梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚妆。
　　
　　但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
　　
　　“提诗的确有些好色淫邪之意，不过要看怎么看，放在后世一个凡人居然对神女不敬，的确大逆不道，但是如果是当时的情况，商纣王也不过是个只会耍嘴皮的老流氓罢了，即便是现在的法律也不会判刑，更谈何灭人国家，但是周武王姬发就是这么干了，从后来看来，这个不过是发动战争的一个借口罢了，周武王建立周朝之后边自称真龙天子，甘做别人畜生之子了，毕竟当时周武王只是弱小的诸侯王，按理说是根本打不赢商纣王的，所以其中没有神族在背后支持，谁都不信，证据就是后世流传很广的《封神榜》小说，虽是小说，但是万事万物并非是空穴来风，都或多或少有些影子在里面。所以不得不怀疑，商纣王在女娲庙的淫诗是不是也是一场阴谋。”
　　
　　“那么其中就牵扯到了目的，那目的是什么，我因为一些原因不能全说出来，而且也多是我推测，但是有一点是明显的，就是弱化分裂人族，如果之前让人族甘愿自比畜生，属于自我认知的降维打击，那么之后就是利用人的私利之心去分裂人族。周朝后期的春秋战国打了整整5,6百年，就是最好的例子，后来千古一帝秦始皇一统hua夏，他有着依法治国的远见卓识，书同文，车同轨，这些都是超越时代的远见卓识，可以预见，如果秦不灭，必然又将迎来人族的再次辉煌，然而大秦二世而忘，让一个地痞流氓得了天下，就是汉朝，这里面是否存在背后的某些势力在推波助澜”
　　
　　叶枫笑了笑，看着他们，很明显有了答案，却不说出来，只有当时在柳神山的那些人知道叶枫在说什么意思。
　　
　　“汉分西汉和东汉，两汉之间发生了一件有趣的事情，就是号称现代穿越者的王莽篡汉，因为王莽这个人的言行举止和思考方式完全不像古人，反而特别像现代的年轻人。他对土地制度、经济制度、奴隶制度的改革，还有他的很多现代化的发明，比如游标卡尺，都不像是那个时代的产物。比如他破天荒的提出土地国有，比如他提出废除奴隶制度弥补也正是现代人权思想的体现。但是依旧夭折，背后是不是也有某种存在在作祟。”
　　
　　
　　
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