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八二二 中央上帝的谋划

八二二 中央上帝的谋划 (第2/2页)
  
  鸿钧道:“你想好了没有?”
  
  中央上帝道:“自然是想好了,我要证道。”
  
  “想学九色雷帝,只怕你学不成,你那四个兄弟修持的也不是一套法门,但如果将五行帝君的尸骨作引子,你也可以学他证道太乙,顶替五行帝君,成为新的五行帝君,这是太乙级数的神代法门,只是这样很难确定,你究竟是你,还是他,又或者他就是你,你就是他。”
  
  “还有别的办法没?”
  
  “没了。”命运魔神道:“你可以假他人之手。”
  
  “谁?”
  
  “九色雷帝。”命运魔神知晓万物命运:“他如今九色五首,一直想要倒转,作五色九首,我会告诉他九五倒转的办法,让他主动配合我们,毕竟大道是自己的,不是别人的,况且九洲也并非什么圣贤之地,值得他留念。”
  
  “九首五色,当称馗,九头氏,天皇也,足可以开辟天地,自成天帝了,我不信他不心动。”
  
  “九五倒转的办法。”中央黄帝微微动容道:“我们怎么会有机会动手?”
  
  “黄天证道之时,晶璧世界创世神会来阻道,轮回,造化,两个老女人,要防备其他人,紫微可能留守九洲,真武和九色雷帝则要前往晶璧世界,进行灭世,将晶璧世界炼化献祭,化作混沌元胎为止,带回九洲。”
  
  “那么如果,九色雷帝突然中途返回,又该如何呢?”
  
  “真武大帝不在,紫微一时没有发觉的话,你甚至还能将无天释放出来。”
  
  你,我,晶璧世界创世神祇,同时出手,看似阻他太乙散数证道,其实为你证道准备。
  
  “既杀他,又为你铺路,还能给紫微大帝留下污点。”
  
  “好计谋。”中央上帝道:“难怪他们都忌惮你。”
  
  “忌惮说明怕,这是好事。”命运魔神笑笑,化作影子:“希望他们也忌惮你。”
  
  中央上帝面孔亦沉浸在阴影之中,显露不出表情来。
  
  而凡尘之中。
  
  由于大乾王朝皇宫被陨石砸了,因此直接进入了“王朝末年”,天下大乱,各路反王齐举大事。
  
  熊昱已经逼得大周朝廷天子西狩,却直接入了蒿京,登了大宝。
  
  等着降将,把西狩的周天子,押送入京,便举行了“三辞三让”的禅让仪式。
  
  从恒王,变成了大恒朝高皇帝,没错,他将黄天加封为帝。
  
  成为了皇帝的熊昱,已经将大半个大周王朝降伏于内,但初步目标是整个东极洲,进一步目标是整个九洲。
  
  刚刚想享受享受,就被姜齐催着统一版图,清理旧贵族,重新分配利益。
  
  这一块倒是做的不错,由于全民修仙,但神道毕竟为本,因此城隍从原先管理凡人,变成了管理修士,凡人生死由命,修士却总要长生久视,因此城隍的职权功能,从文官侧,渐渐变成了“武官侧”。
  
  熊昱给将城隍灵境,改名叫做“仙城”,即修行者的城市。
  
  因为他不仅仅是大恒王朝的皇帝,还是其上一应修士,神祇的主宰。
  
  之前的大周都城隍,已经被熊昱托关系,连同大周的宗庙历代皇帝,配享祭祀的大臣,一并打包送入罗酆六天了,令其在阴冥自己建立鬼国龙庭,阳间的事,已经不归他们管了。
  
  城隍职司转变,土地亦转变。
  
  乡野之间,亦有修行者,村土地,乡镇土地,无疑是镇压不了这些修士的,哪怕他们仅仅是练气,或者筑基。
  
  于是熊昱大手一挥,将大恒王朝一应土地职权,发生变更。
  
  原先主要是人道侧权柄,主要负责的人丁户口,拘拿魂灵,风调雨顺,六畜兴旺。
  
  现在都修仙了,人人会一手法术,土地都成了低级灵田,施展一手什么“小云雨诀”,都是灵农标配了。
  
  故而如今权柄只在“人丁户口”,还有“梳理地脉”。
  
  像是什么村龙王,在小云雨术普及之后,其实也失业了,主要权柄则变成了,司掌水脉,灵鱼繁衍之类的职责。
  
  天地大变之后,一部分六畜之类,变成了妖,什么鸡妖,狗妖,牛妖。
  
  主要特征是开启智慧,懂得吐纳,并且觉醒了妖族传承。
  
  但也有一部分,没有滋生妖气,只滋生了灵气,是“灵兽”,性格温顺,灵智不高。
  
  是灵犬,灵鸡,灵鸭之流。
  
  如今依然被修士豢养育种。
  
  至于以前种的“蔬菜”“稻谷”。
  
  可能因为农神缘故,并没有异变成妖的。
  
  反而有另外一种变化。
  
  即是“灵根”变化。
  
  即一颗白菜,因为天地大变,成了灵白菜,同时周边可能有几千株白菜,同时转变,如此就有一颗最强大的成了“白菜王”,转而变异成了“灵根”。
  
  这种灵根,是属于后天灵根,凡种变异,具有转化灵地的效果。
  
  只是其中很难再滋生出“灵修”灵性来。
  
  如今几乎村村,都有灵根,这是从前想都不敢想的事情。
  
  因此,现在的基层神祇,越发侧重“农业”,还有自然权柄。
  
  固守完全的人道权柄,只会被淘汰掉。
  
  修士多了,还有一个问题,那就是他们死后,不会乖乖听话,去轮回。
  
  万一学了一个什么法术,土地拿他们不住,故而熊昱将收拢村民魂魄的职责,直接转给了城隍。
  
  在城隍诸司之中,设立了“无常司”,防止大量修士死了不肯投胎,转生鬼修,留在阳间。
  
  其中不仅有正经鬼神编制,还有外包的修士编制,应对种种情况。
  
  当然最大的革新,还属于“科举了”。
  
  从前都是文科举,武科举,现在熊昱还增加了一个“道科举”,专门收纳学仙之人,培育仙官。
  
  在之前文治武功的情况下,加个仙官,来为这万千修士,完成官方登记,然后给予一定官方资源。
  
  比如功法,丹药,制式法器。
  
  这是将王朝,当做最大的仙道门派来经营的意思。
  
  
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