第一百九十八章 高山流水话知音（二更之二） (第1/2页)
　　
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　　众人对聆听乐曲的感受谈论、感慨了一番。
　　
　　高盈师姐问：“这一曲《流水》是不是有什么典故？”
　　
　　“不错，确实是有典故。大家愿意听的话，我就讲讲。”
　　
　　“好呀好呀。”双琴第一个拍手，大家都热烈鼓掌。飞光是小孩心性，喜欢听故事，所以他又是拍手拍得最响的那个。
　　
　　严子休像说书一样讲起：“浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！于今交道狡如鬼，湖海空悬一片心。话说以前有两个人，一个叫管夷吾，一个叫鲍叔牙……”
　　
　　他讲完管鲍分金，引出俞伯牙奉命出使楚国的故事。这俞大人在回来的路上，遇到风雨，将兰舟停泊在山崖之下。雨过天晴，月光皎洁，俞伯牙焚香抚琴，消遣情怀。忽然琴弦断了一根，俞伯牙知道有人偷听，就派人前去捉拿偷听之人。
　　
　　双琴好奇地问：“怎么有人偷听，琴弦就会断呢？”
　　
　　“这是感应的道理。人和人的心灵之间，是有互动的。音乐之道，非常微细，如果你学了琴，慢慢就知道了。”
　　
　　飞光说：“双琴师妹，别打断故事！”
　　
　　“略略略……”双琴在严子休这里，安全感极强，丝毫不怕飞光，冲他做了个鬼脸。
　　
　　飞光吹胡子瞪眼，拿她没办法。
　　
　　严子休知道飞光虽然是元婴大佬，心性就是一个喜欢玩的小孩，不会真的伤害双琴。
　　
　　他笑了笑，继续讲故事：“随从正打算去捉偷听的人。忽然岸上有人自称樵夫，不是坏人。只因打柴路上遇到风雨，在此避雨，才碰巧听到了琴音。俞伯牙心里瞧不上樵夫，觉得山野之人懂个什么也配听琴。但也没为难他，命人放他走。可那樵夫却说了一番话，让俞伯牙又改变了主意。”
　　
　　“樵夫说，十室之邑，必有忠信。门内有君子，门外君子至。你怎么就认为乡下人不配听琴呢？就像这修仙界，拳头大的容易瞧不上拳头小的，其实这种傲慢没有道理。武力是衡量人的唯一标准吗？”
　　
　　严子休并不是为了讲故事而讲故事，也不是为了弹琴而弹琴。他是在普及价值观，希望人们都能平等相待。
　　
　　“那俞伯牙一听也有道理，就请樵夫上船。俞伯牙是个大官，他的随从都嘱咐樵夫要磕头，要恭敬。那樵夫却从从容容，作了个揖，没有下跪。俞伯牙这时候还有点瞧不上他，就让樵夫随便坐。然后就问他懂不懂瑶琴。樵夫却是对答如流，把瑶琴的来历等等说得一清二楚。”
　　
　　丽丹问：“这瑶琴到底有什么来历呢？严师兄能不能给我们说说？”
　　
　　高盈怕飞光又乱说，附和道：“严师弟，请说说瑶琴。”
　　
　　“好。有一位古代圣人，看到天上木、火、土、金、水五星之精，飞坠到梧桐树上，引来凤凰。这圣人看梧桐是树中良材，含造化精气，堪为雅乐。于是取中间一段，在长流水中，浸泡七十二日，斫成乐器。因为演奏的是天上瑶池之乐，故名瑶琴。瑶琴长三尺六寸五分，按周天三百六十五度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。有金童头、玉女腰、仙人背、龙池、凤沼、玉轸、金徽。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。……”
　　
　　
　　
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