第三百九十六章 摩尼珠 (第1/2页)
　　
　　次日，弥罗同诸位智者讨论的时候，特地询问龙婆通亶白象国佛法的部分精妙。
　　
　　话语之间，既是让弥罗更加深入了解白象国佛法变化，另一方面也是让弥罗能够借此将话题引向自己想要的方向。
　　
　　根据龙婆通亶解释，白象国的佛法曾经有过一段较长时间的鼎盛时期。
　　
　　当时正值白象国孔雀王统治，这一位古老的君王不但本身有着半神的力量，还兼修诸多法门。弥罗根据对方所言，猜测孔雀王前半生学习的法门更接近于阿修罗道，通过杀伐稳定了当时出现动乱的白象国，当时的他被称之为血孔雀，到了后半生，孔雀王主修佛法，周身祥瑞涌现，金光阵阵，被尊为金孔雀。
　　
　　佛门借着君王的大势，在当时成为了白象国仅次于国教的最大教派，在龙婆通亶口中，白象国佛门甚至一度超过了国教，成为白象国第一教派。
　　
　　对于龙婆通亶的吹捧，一位对白象国历史有所了解，专精于神学的智者嗤笑道：“你等佛门中人就是喜欢吹捧自身能力，据我所知，当年孔雀王之所以选择佛法，是因为白象国的三大真神之一的毁灭神垄断了所有关于杀伐、死亡、破坏、毁灭的领域，他是最古老的毁灭主宰者之一，使得孔雀王根本无法更进一步，这才选择了佛法，试图占据佛陀之位，借此成为真神。”
　　
　　“但你们传播的佛法并不足以推动一位真神的出现，以至于孔雀王陨落之后，你等迅速衰败，若非数百年后，后来霜月王继位，再次大力推崇你等佛法，佛门早在千年前就覆灭了。”
　　
　　听到这位智者的话，龙婆通亶摇头道：“你怎知晓霜月王不是孔雀王？昔日霜月王成就半神之时，虚空不断月光流转，红霞缭绕，还有一只巨大的银白孔雀端坐其法身之下，已经证明其来历？”
　　
　　说完，龙婆通亶又是对弥罗道：“外人对于我等佛门之法一知半解，想来大贤者在函夏应当听闻过轮转之法。”
　　
　　“你的意思是霜月王是孔雀王的转世？”
　　
　　“正是如此，在白象国历史上，三位推崇我等佛法的圣王都是孔雀王。早年的时候，孔雀王因为杀伐太重，血腥煞气纠缠自身，同我等追求的清净真意有所冲突，强行涅槃，失败的可能性太大，故而选择轮转入灭，转世为霜月王。”
　　
　　听到这个解释，弥罗又是回忆了一下先前对霜月王的介绍，皱眉道：“你先前说霜月王的时候，除去孔雀之相和明月高悬，还有红霞缭绕，但这里真的是红霞？”
　　
　　听到这这话，龙婆通亶再次双手合十，对着弥罗微微躬身：“阿赞慧眼，一眼就看出了其中关键。当年孔雀王以杀伐成就半神，哪怕后半生苦修佛法，也难以扭曲根基，故而第二世的时候，依旧血气难退，虽有得道之机，但失败率依旧不低，这才有了第三世日轮王时期。”
　　
　　先前开口的智者听到这里，指出了问题所在：“你先前以霜月王和孔雀王神像皆有孔雀作为共同点，将二者视作一位，我不好评价什么，但我没记错的话，日轮王成就半神的时候，虚空日华流转，好似大日落地，成为当世白象国最有机会以太阳成就真神的存在。这一位似乎和孔雀王没有关系吧。”
　　
　　
　　
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