第三百九十六章 摩尼珠 (第2/2页)
　　
　　龙婆通亶笑了笑，从怀中取出一幅画卷，缓缓展开，乃是一位端坐于孔雀之上，周身光华宛如日轮一般的神祇虚影。
　　
　　“你以研究我白象国历史著称，想来能够看出这画卷的时代正式日轮王晚期，这东西，应该可以证明日轮王和孔雀王的关系吧。”
　　
　　说完，龙婆通亶又是叹息一声，同弥罗道：“我等认为佛之光辉宛如大日，智慧无边，普照众生。因此当年日轮王并未过分染指太阳的权柄，其力量更偏向于智慧和知识，试图以此为根基，成为真神。但不知道为什么，沙之国的神王在日轮王成道的时候，突然出手偷袭，期间守护白象国的三相神也不晓得为什么没有出手救援，使得日轮王陨落，佛门衰败。”
　　
　　“如今，我等信奉的佛陀已经被视作是三相神之一护世神的化身，保留了部分领土，艰难维持这道统。这也是我外出求道、传道的原因，希望能够在其他地方找到可以是佛法兴盛之地，为此我等佛门可以做出诸多退让，也愿意提供诸多帮助。”
　　
　　龙婆通亶说出这话的时候，一直盯着弥罗，他的意思其实已经表达的非常清楚。
　　
　　听出其中意思的弥罗，思索片刻，并诶有立刻回答对方的想法，而是问道：“日轮王和轮转王有关系吗？”
　　
　　“在我等经文之中，一般将日轮王视作轮转王之一。”
　　
　　“哦？”弥罗闻言，笑道：“我在函夏佛经之中曾经看到，轮转王发髻中藏有一颗宝珠，它的光芒比太阳更加明亮，可以生成无穷无尽的财宝供人使用，名为摩尼宝珠。不知道在白象国，可有类似的传说？”
　　
　　话语间，弥罗手中浮现一枚宝珠，龙婆通亶双手合十，看着弥罗手中宝物，眼中露出一缕金光。
　　
　　“所谓摩尼宝珠也可以称之为如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠等等，在佛经之中指代能够变现出种种珍宝之宝珠，宝珠所在之处，其地不寒不热，若人患有疾病，以珠着其身上，病即除愈，为我等佛门修士根本具现。不过这是过去的佛经，在如今的佛经之中，此宝源自于护世神化身之一摩竭鱼孕育而生，是摩竭鱼救度世人的功德具现。如今，我等佛门凝聚的宝珠，一般称之为般若珠，亦为智慧珠。”
　　
　　说着，龙婆通亶双手摊开，其上浮现出类似的宝珠虚影，比起弥罗手中的宝珠，这一枚宝珠刚刚浮现，四周诸位智者便感受到自己的思维变得更加活跃，想法也更加清晰，看向龙婆通亶手中之物，目光不由显得有些炽热。
　　
　　ps：部分书友可能看出来，孔雀王原型是阿育王、迦腻色迦王和戒日王和轮转王，文中一炁将四者的神话混同了，还请诸位书友不要当真。